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FERIA .IIII. FERIA .V. FERIA .VI.SABBATO IN FESTIVITATIBUS
... Répertoire d'Alleluia pour le temps pascal ...

01 Feria quarta // Alleluia. V Surrexit Dominus vere et apparuit Petro

02 Ferialia alleluia hoc modo cantantur. Feria .ii. In die resurreccionis. feria .iii. Angelus domini. feria .iiii. Surrexit Dominus vere. feria .v. Surrexit christus. feria .vi. Surrexit altissimus. Sabato in missa sancte marie primum Virga vel Per te vicissim. Secundum Surrexit et occurrens.

02 Alleluia. (Verset) Surrexit Christus et illuxit.

04 Feria sixta // Alleluia
05 (Verset) Surrexit altissimus de sepulchro

07 Alleluia.(Verset) Surrexit Christus et illuxit

09 In festivitatibus // Alleluia

10 (Verset) Resurrexit Christus ex mortuis.

Texte latin et sa traduction mot à mot

07 Alleluia ~~~~~~~~~~ Surrexit christus et il-
Alleluia ...... Est ressuscité le Christ et s’est mis

08 luxit populo suo quem redemit sanguine suo.
à briller pour peuple son qu'il a racheté de sang son

09 Alleluia
Alleluia

Texte latin et sa traduction libre

07 Alleluia ..................... Surrexit christus et il-
Alleluia ...... Le christ est ressuscité et il-

08 luxit populo suo quem redemit sanguine suo.
lumine son peuple qu'il a racheté de son sang

09 Alleluia
Alleluia

10 Resurrexit Christus ex mortuis quia ipse voluit et

Le Christ est ressuscité des morts car il l’a voulu et

Enregistrements audio

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Commentaires des interprètes

07 Ce très court alléluia, sur deux portées, passe de la clé d’ut quatrième ligne à la clé de fa troisième ligne et retour à la clé d’ut quatrième ligne. C’est le plus simple du manuscrit ; il pourrait servir d’approche à la lecture de cette écriture , car on a en quelque sorte un échantillon des formules les plus usitées des sons liés et des sons indépendants.

09 Dans les deux enregistrements présentés, cet alléluia est suivi, non pas du premier verset Resurrexit Christus, mais du second Clamaverunt qu'on peut lire page 217

Commentaires des musicologues

01 Rubrique : mercredi

02 Une main plus tardive que le manuscrit original a écrit dans la marge les titres des alléluia fériaux selon l'ordinaire de Prémontré, qui prescrit une suite différente de celle originairement entrée dans le graduel de Bellelay

02 Cet alléluia et la rubrique correspondante (feria quinta : jeudi) ont été effacés.

Le manuscrit de Bellelay propose deux versions pour ce même texte, la première destinée au jeudi saint, la seconde au samedi saint (ligne 07). La première est semblable, sans plus, à celle attestée par la tradition de Saint Denis, la deuxième est caractéristique de la région du nord-est de la France et se trouve, par exemple, à Verdun. On trouve encore le même texte en d’autres régions avec d’autres versions musicales. Nous avons donc ici un texte relativement bien attesté, mais à la tradition musicale flottante. Il est rare d’avoir deux versions réunies dans le même manuscrit.

04 Alléluia pour le vendredi (rubrique : feria sixta)

07 Alléluia pour le samedi. La rubrique correspondante a été effacée

09 Alléluia pour les fêtes. Rubrique : In festivitatibus

Cet alléluia pascal à deux versets semble bien être une pièce unique. La ligne mélodique des versets est par ailleurs passablement différente des lignes grégoriennes et est bâtie sur une sorte de psalmodie autour de la note sol. les cadences ouvertes mi–ré–fa se trouvent fréquemment dans le chant dit vieux romain. Le texte du deuxième verset, clamaverunt, n’est pas un texte pascal, mais sert d’habitude aux mémoires des martyrs. Un autre trait étrange de cette belle pièce.

Sigles et Abréviations

Utilisés dans le manuscrit

Une grande majuscule en couleurs indique un introït, début d'une nouvelle messe : Gaudete: (page 15)
GR̃ ou GR ou G indique un graduel
A ou All ou Alleluia indique un alléluia
Tract ou Tractus ou Tct indique un trait
OffR̃ ou Offr ou Off ou Of indique un offertoire
co ou cõ indique une communion
a indique une antienne
R indique un répons
P ou Ps indique un psaume. Ce n'est pas une pièce nouvelle, il se rapporte à la pièce juste avant
V indique un verset. Ce n'est pas une pièce nouvelle, il se rapporte à la pièce juste avant
un tilde ~ sur un mot dans le manuscrit indique que le mot est abrégé. Exemple : dm̃c pour dominica (page 247)
un trait rouge plus ou moins ondulé ~~~~~ indique une vocalise. Exemple d'une exécution d'une série de sons sur une voyelle : Alleluia~~~~~ (page 28)

Ajouts de l'éditeur

dans l'index de la page, ce qui est entre parenthèses et en italique indique une adjonction de l'éditeur au manuscrit. Exemple : (Introït)
si le manuscrit ne comporte pas un V (pour verset) l'éditeur ajoute dans l'index un V
// indique dans l'index une séparation entre deux pièces qui s'enchaînent sur une même ligne sur le manuscrit

Lexique

Quelques définitions succintes pour des termes non-familiers, en rapport avec le contexte du manuscrit.

ALLELUIA : chant du propre de la messe, il précède la lecture de l'évangile. Pendant le carême il est remplacé par le trait.
ANTIENNE : du grec antiphona (qui répond à), sorte de refrain encadrant un verset de psaume ; les antiennes du graduel de Bellelay peuvent être aussi des antiennes de procession.
AVENT : temps de l'Avent, il comprend les quatre dimanches avant Noël, commencement de l'année liturgique.
COMMUNION : chant du propre de la messe lors de l'eucharistie.
ÉPIPHANIE : fête de la présentation du Christ aux Rois Mages.
GRADUEL : deux sens dont le second est l'extension du premier. 1) du mot gradin, est chanté pendant la messe depuis le haut d'un gradin pour une meilleure compréhension du texte par l'assemblée. Ce chant du propre suit la lecture de l'épître. 2) livre qui regroupe les chants du propre pour la messe, c'est-à-dire les chants destinés à une occasion particulière. Les chants de l'ordinaire (kyrie, gloria, credo, sanctus et agnus Dei) ne s'y trouvent pas ou alors, comme dans le manuscrit de Bellelay, sont en fin de livre.
HEURES : offices qui ont lieu à différentes heures du jour et de la nuit, l'antiphonaire en répertorie les chants.
HYMNE : nom féminin, chant en prose ou en vers composé en guise de louange, intervenant au cours des offices des heures.
INCIPIT : les premiers mots du chant permettant au chantre de donner l'intonation de la pièce.
INTROÏT : appartenant au propre de la messe, il en est le premier chant et il accompagne l'entrée des célébrants dans l'église. Un introït est d'habitude un psaume qui se chante sur un ton récitatif (les versets) en intercalant un refrain tiré du psaume lui-même.
KYRIE : premier chant de l'ordinaire de la messe.
MÉLISME : chanter plusieurs notes sur une même syllabe ; s'oppose au chant syllabique qui ne comporte qu'une seule note par syllabe.
MESSE
ordre des parties de la messe alternant l'ordinaire (o) et le propre (p) :
Introït (p)
Kyrie (o)
Gloria (o)
Epître (p)
Graduel (p)
Alléluia ou Trait (p)
Evangile (p)
Credo (o)
Offertoire (p)
Sanctus (o)
Agnus Dei (o)
Communion (p)
Ite missa est ou Benedicamus Domino (o)
MODES, MODALITÉ : exprime les diverses manières de dérouler la succession des 7 notes de la gamme, en répartissant différemment les tons et les demi-tons, selon la note de départ. La musique du Moyen Âge utilise huit modes.
NEUME : geste graphique du chant exprimant l'interprétation plus que la hauteur précise du son. Le manuscrit de Bellelay présente des neumes sur une portée de quatre lignes avec clé, ce qui permet ainsi de déchiffrer le chant.
OCTAVE Ce sont les huit jours qui suivent une grande fête liturgique.
OFFERTOIRE : Ce chant du propre de la messe accompagne la préparation et l'offrande du pain et du vin. Genre musical virtuose : style vocal extrèmement fleuri aux tessitures très larges.
ORDINAIRE : parties invariables de la messe, comprend les textes des chants du kyrie, gloria, credo, sanctus, agnus Dei et ite missa est. Cf Messe pour l'alternance de l'ordinaire et du propre. Le graduel ne comprend généralement pas de chants de l'ordinaire, celui de Bellelay présente néanmoins à la fin quelques kyrie.
PROPRE : parties de la messe qui changent selon la date du calendrier liturgique. Le propre comprend les chants de l'introït, graduel, alléluia, offertoire, communion. Cf Messe pour l'alternance de l'ordinaire et du propre. Le graduel rassemble les chants du propre.
RÉPERCUSSION : lorsqu'on chante une même son sur une même syllabe il y a répercussion du son, sorte de rebondissement, d'ondulation d'un même son lié par le souffle.
RÉPONS : de forme A-B-A, chant liturgique faisant alterner un soliste et un choeur, ce qu'on nomme chant responsorial.
RUBRIQUE : texte écrit en rouge dans le manuscrit.
SÉQUENCE : longue composition poétique et musicale qui fait suite à l'alléluia.
TRAIT : il remplace l'alléluia comme chant avant l'évangile dans les temps de pénitence. La pièce est longue et comporte plusieurs versets. C'est le chant d'un psaume sans aucun refrain.
TROPE : est un ajout de texte et de mélodie à un chant préexistant.
VERSET : petite division d'un texte, d'un psaume, de quelques lignes ou vers.